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人文关怀首先运用在术后护理中。很多疾病会出现术后伤口剧烈疼痛的情况，人文关怀的作用就是充当一针安慰剂，通过给患者提供无微不至的照顾让患者能顺利度过疼痛期。

人文关怀包括给患者安排明亮的病房，在病房中放一些绿色植被，从视觉上给患者生命的暗示。更加频繁的出入患者的病房，让患者感受到被重视的照顾，从心理上给患者一种医方正在积极治疗的暗示。

在患者疼痛的时候在患者耳边称已经滴注了止疼剂，从听觉上给患者一种得到照顾的暗示。这些暗示最终将会化作心理的暗示，让患者的身体开始自主的开启恢复模式，这样有利于患者的术后恢复。而患者的心理在人文关怀的过程中也会得到极大的满足，从而对治愈出院有了极大的信心，这种信心也是加速身体自主恢复的关键之一。

随着人文关怀在护理领域的初步成功，有些专家认为可以将人文关怀的方法引申到临床的其他领域，比如门诊。本身医学就是一门人与人直接对话的科学，这注定了医学作为科学范畴的特殊性，也注定了医学与人文学的相关性。

而门诊又是临床医学中医生与患者面对面接触的第一个步骤，因此有专家认为，门诊中使用人文关怀，要比在术后护理中使用更加有效。

要想在门诊中运用人文关怀的理念，就必须要理解人文关怀的由来，也就是跳出疾病的范畴，做到以人为本。事实上，目前在中国甚至世界上的大部分国家，门诊医生是做不到这一点的。

在大部分临床医生的眼中只有器官、疾病、化验、检查，然后是下结论。从某种程度上来说，中国传统医学自古以来在人文关怀上的作为要比西医做的更好。

中国就素有“人文学术之邦”的美称，人文关怀一直是中国传统医学的重要内涵。

中医十分重视医疗实践的伦理价值，医疗活动是以病人而不是以疾病为中心，把病人视为一个整体的人而不是损伤的机器，在诊断治疗过程中贯穿着对病人的尊重、关怀，主张与病人进行情感的沟通，充分体现了“医乃仁术”的基本原则。

中国古代南齐阳泉在《物理论•论医》中指出：“夫医者，非仁爱之士，不可托也，非聪明理达，不可任也，非廉洁淳良，不可信也。是以古之用医，必选名姓之后，其德能仁恕博爱”。这表明“仁爱”、“达理”是“医者”的必备条件，“医者”正是科学技术与人文精神相结合的典范。

因此，如果在临床实践中将人文关怀引入到门诊治疗，对于中国医生来说，是重拾曾经遗落的文化的过程，并非从零到有的摸索，这将是中国发展医学人文的重要优势。

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